GALERIA DE ARTE TROYA

Por Francisco de Asís García Troya

La experiencia artística es un hecho formidable, aprender y estudiar el arte en todas sus formas lleva al que lo estudia a un grado de conformidad con el mundo que le es muy favorable. Los grandes museos poseen obras de todos los periodos artísticos. Es afable y admirable reconocer que el grado de artisticidad de la cultura en el mundo conlleva a una gran reflexión, el concebir la cultura como un todo unitario.

Depender de los contextos históricos y relegar a un segundo plano el inconformismo, no es que sea utilitario sino que el concepto de una revolución lleva a comprender más la utilidad que el arte tiene de si. Si ataviarse con la mera formula de que nada es perfecto, hace que el espectador comprenda las cosas, esta bien, al escribir sobre arte afirmo mi compromiso con un mundo que es legado de una historia repleta de unidades de verdad. Estudiar el mundo de el arte es muy bonito, ello lleva a la persona a educarse en la verdad de unas leyes que en algunos casos han dirigido el mundo, pero el arte hay que conocerlo todo para ser un buen historiador de el arte, no vale con solo conocer una parte, el no estar preparado lleva en algunos casos a cometer errores que no serían perdonables.

El historiador del arte debe saber y enseñar todas las épocas de la cultura artística, este debe poseer un sentido de la inteligencia que la persona a la que educa pueda vislumbrar con la imaginación todo el pensamiento humanista que el artista ha querido plasmar en una pintura por ejemplo. Un recorrido histórico por las obras pone en detrimento de un legado histórico el compromiso fundamental de conocer las atribuciones en algunos casos místicas de la enseñanza. Al contribuir con los conceptos y desarrollos utilitarios de la creación la enseñanza se muestra con un carácter utópico. Al educar en el arte lo formidable es poder constatar un sentido griego de la perfección.

El grado en que el arte es formado es un poder que arrasa con todo. Las tribulaciones que permanecen facilitan el grado cognitivo de la educación. Los fundamentalismos creacionistas conforman una utilidad, pero no dirigen la educación. Ser místico no quiere decir que seas poético, el que estudia el arte puede se bohemio pero también puede parecer que el educador encuentre en el alumno un grado de sensibilidad que no le convenga, es por ello que permanecer impasible ante hechos de envergadura pedagógica no es bueno ni para uno ni para otros. La conservación de la estructura artística es una de las misiones del historiador, el legado artístico, es asumido por todos los lectores de arte. Los teóricos de el arte también han tenido su lugar en este mundillo, ellos han sabido transformar el arte en pensamiento atribuyendo a los lectores su grado de interpretación artística, sin él, sin el legado artístico no se sabría con certeza lo que han querido representar en los cuadros los artistas. Poder permitirse el viajar lleva al viajero a conocer las obras fuera del territorio español, esto hace que se culturice y pueda transmitir a los demás el conocimiento artístico que ha tenido. En este siglo se han renovado los estilos artísticos, hay muchas mas obras y de mas reconocido prestigio, las guerras también ha dado paso a una desgracia, la destrucción de numerosas obras.

El interés por parte de la UNESCO de conservar y declarar patrimonio de la humanidad los monumentos artísticos es un gran paso dado por una organización en el mundo. Sin una conciencia cultural no sería posible transmitir a la sociedad la importancia que tiene el arte